Մոտ ժամանակների մեր գերագույն մարտահրավերը ներքին ու արտաքին լեգիտիմությունը վերականգնելն է
Քաղաքագետ Ստեփան Դանիելյանը նկատում է. «Լեգիտիմություն հասկացությունը քաղաքական բառապաշար է մտել ֆրանսիական հեղափոխությունից հետո, «արտաքին լեգիտիմության» տեսքով։
Իմաստն այն էր, որ ֆրանսիական հեղափոխությունը Եվրոպայի ժողովուրդների համար օրինակ էր եւ սպառնում էր միապետական կարգերին, ինչի պատճառով այդ երկրների իշխանությունները Ֆրանսիային թշնամաբար էին տրամադրված։ Այդ ժամանակ սկսեցին ասել, որ Ֆրանսիան չունի «արտաքին լեգիտիմություն»։
Հիմնականում այդ պատճառով Նապոլեոնն իրեն հռչակեց կայսր, ամուսնացավ Ավստրիայի արքայադստեր հետ՝ արտաքին լեգիտիմություն ստանալու համար։
2018 թվականի դավադրության հետեւանքով, Հայաստանի իշխանությունը նախկին խորհրդային տարածքի երկրների, նաեւ` իր մերձավոր հարևան երկրների շրջանում, զրկվեց արտաքին լեգիտիմությունից։ Հիշենք այդ ընթացքում Թուրքիայում, Բելառուսում, Ռուսաստանում նման փորձերն, անգամ` Վրաստանում, իսկ Իրանի ու տոտալիտար Ադրբեջանի մասին խոսելն ավելորդ է։
Դա իր դերը կատարեց 2020 թվականի պատերազմի ժամանակ մեր հանդեպ եղած վերաբերմունքի վրա։
Այսօրվա Հայաստանի գործող վարչախումբը, կորցնելով ներքին լեգիտիմությունը, փորձում է ստանալ մասնակի «արտաքին լեգիտիմություն», ինչը, բնականաբար, դա պետք է անի մեր ազգային շահերի հաշվին։
Ինչու «մասնակի», որովհետեւ Ադրբեջանի ու Թուրքիայի համար այս իշխանության տեսակը խորթ է, սակայն Հայաստանի կենսունակության հաշվին պետք է իրենց խնդիրները լուծեն ու օգնեն վարչախմբի վերարտադրմանը, իսկ տարածաշրջանի մյուս երկրների համար Հայաստանը շարունակում է պահպանել իր ցածր «արտաքին լեգիտիմությունը»։ Տարածաշրջանից դուրս գտնվող երկրների վերաբերմունքը Հայաստանի հանդեպ զուտ սպառողական է։
Մոտ ժամանակների մեր գերագույն մարտահրավերը ներքին ու արտաքին լեգիտիմությունը վերականգնելն է»։

